बलारी जिले के संडूर तालुक के डोड्डा अंतापुर गांव में एक खेत के बांध पर चार पंक्तियों वाला एक शिलालेख खोजा गया है, जिसने इतिहासकारों का ध्यान अपनी अनूठी भाषा और विषय से आकर्षित किया है। इस पत्थर पर चोरी, श्राप और एक विशिष्ट मूर्तिकला चिन्ह का उल्लेख है।
शिलालेख का विवरण और खोज
यह शिलालेख विजय नगर थिरुगटा रिसर्च टीम के क्षेत्रीय अध्ययन के दौरान खोजा गया। यह पत्थर लगभग तीन फीट ऊंचा और डेढ़ फीट चौड़ा है, जो पूर्व की दिशा की ओर रखा गया है और इस पर चार पंक्तियों में हिंदी लिपि में लेखन है। शोधकर्ताओं ने इसकी भाषा शैली के आधार पर इसे विजय नगर काल के बाद के दौर का अनुमानित माना है।
शिलालेख की एक खास बात है कि इसमें सूर्य और चंद्रमा के चिन्ह नीचे रखे गए हैं, जबकि सामान्यतः ऐसे चिन्ह ऊपर होते हैं। सूर्य बाएं और चंद्रमा दाएं स्थान पर हैं, जो पारंपरिक शिलालेखों से एक अनूठा बदलाव है।
चोरी और श्राप का उल्लेख
इतिहासकार गोविंद के अनुसार, इस शिलालेख का सबसे विशिष्ट पहलू इसका श्राप फॉर्मूला है। पहले पंक्ति में कडबा नामक व्यक्ति और उसका खेत उल्लेखित है, जबकि आगे के पंक्तियों में खेत से चोरी करने वालों को सजा का चेतावनी दी गई है। यह पारंपरिक श्राप चोरी से रोकने के लिए लिखा गया एक कड़ा शब्दों वाला दस्तावेज़ है।
यह शिलालेख उस दौर के कृषि और सामाजिक जीवन की झलक प्रदान करता है, यह दिखाता है कि कृषि से जुड़ी सामग्री की चोरी एक गंभीर समस्या थी। शोधकर्ताओं का मानना है कि मध्यकालीन शिलालेखों में भूमि दान से जुड़ी श्राप सूत्र आम थे, जो दान की अवहेलना करने वालों को धार्मिक दंड की चेतावनी देते थे।
डोड्डा अंतापुर के एक अन्य शिलालेख में भी दान से हस्तक्षेप करने वालों पर श्राप का उल्लेख पाया गया है। मकसी के मूडलादिनी गांव के एक शिलालेख में भी भूमि के अधिकारों के दुरुपयोग पर कड़ी श्राप देखी गई है, जैसा कि डॉ. गोविंद ने बताया।
शिलालेख के नीचे एक विशिष्ट मुर्दृक भी नज़र आता है जिसमें एक पुरुष आकृति खड़ी दिखाई देती है, जिसकी आकृति कहीं अधिक बढ़ा-चढ़ाकर बनाई गई है। शोधकर्ताओं का मानना है कि यह मूर्तिकला उस समय के लोक विश्वासों, सामाजिक रीति-रिवाजों और सांकेतिक परंपराओं को दर्शाती है।
इस क्षेत्रीय अध्ययन में इतिहासकार एच. थिप्पेस्वामी, डॉ. गोविंद, कृष्णगोड़ा, इस्माइल सिद्दीकी, अशोक नायक डिद्दीगी, पत्रकार शिवराम रागी एवं बंदरी पापैया शामिल थे। उन्होंने किसान तायप्पा के सहयोग की सराहना की, जिनके खेत की सीमा पर यह शिलालेख मिला।
शोधकर्ताओं ने संबंधित अधिकारियों से अनुरोध किया है कि इस शिलालेख का ठीक से दस्तावेजीकरण और संरक्षण किया जाए। डोड्डा अंतापुर से पहले भी तीन ऐसे जैन शिलालेख मिल चुके हैं जो जैन तीर्थंकर कुन্থुनाथ के नाम पर भूमि दान का उल्लेख करते हैं।
संक्षेप में, यह शिलालेख उस युग के भूमि-स्वामित्व, खेती की प्रथाओं, चोरी की समस्या, धार्मिक विश्वासों और सामाजिक नियमों की जानकारी प्रदान करता है, जो केवल राजाओं और युद्धों के इतिहास से हटकर सामान्य जीवन के दस्तावेज हैं।
